6月25日上午，《華夏天女敦煌舞群》前往南投【草屯朝陽宮】，舉辦「感恩祈福 伎樂齋天供佛」儀典，以至誠之心祈求國泰民安，新冠疫情早日平息。【朝陽宮】始建於嘉慶二年(1797年)，主祀天上聖母，如今已列為縣定古蹟。到場的貴賓相當踴躍，還有該宮周宥騰主委、副主委、總幹事及委員等共20餘位參與儀典。

本次伎樂齋天供佛的八支舞曲中，有三首是第一次首演，分別是「西螺七崁」、「客家本色」和「又見小城」，在此為您介紹如下：

西螺七崁」：原指當地張廖家族七條祖訓，稱「七崁箴規」。「崁」字原有「欠」意，是指子孫欠受祖先恩澤，必須追宗祭祖、時時感念，這都是弘揚華夏文化的具體表現。張廖氏以務農為業，且族繁人眾，為了自保及促進族人團結，乃將分居的二十五個客庄畫分為七大角落，形成犄角之勢守望相助，實施宗族聯防自保的制度，亦稱「七崁」。「頭崁」振興社的創始人為「阿善師」，是張廖氏的表親，年輕時習武於少林寺，而後渡海來台，因當時的清朝腐敗，無能管理台灣，在台的居民深受盜匪欺壓，「阿善師」便成立了武館，教導居民學習武術以強身健體，並擔負起維護居民安全的任務。「西螺七崁」這首舞曲以武術的型式表現，搭配當年轟動全台的電視劇「西螺七崁」的主題曲，以雄壯威武的氣慨，展現保鄉衛國的先民精神。

「客家本色」：古人說「一生之計在於勤」，更說「地瘠種松柏，貧窮勤讀書」，正是勉勵我們：一勤天下無難事！而祖先們更藉此歌謠將「勤儉」的精神傳承下來。華夏天女敦煌舞群，此時換上客家傳統的花布服飾，舞蹈動作則是表現客家人勤儉、剛毅之精神，展現「永久不忘祖宗言，千年萬年」！

「又見小城」：在祖先的勤奮努力下，我們才能在這原本叢林密布的荒遠之地，建造出溫馨諧和的小城，正如今日來到的草屯鎮一樣。所以我們要效法祖先秉持「天人合一」的精神，崇尚自然，與萬生萬相、所有生命互融互攝，營造祥和的世界。因而舞者身著鮮黃色為底的衣裝，搭配上衣有白底紅花，十分討喜又親切自然。

隨著「伎樂齋天供佛」儀典在不同宮廟舉辦，每場均配合著宮廟所在地的特色，來調整獻舞之舞曲，正是尊重地方風俗、亦展現華夏文化特色的具體實踐。《華夏天女敦煌舞群》在傳播華夏文化的同時，始終秉持「同中存異、異中求同」的融合精神，朝著不變的目標邁進！