今年4月2～3日，慧行志工團隊在台東、南州的兩大服務處，共同籌辦了別開生面的「感恩祈福遊學之旅」，安排了華夏天女敦煌舞群們，學習古人彩衣娛親的孝親精神，分別在屏東南州鄉溪州代天府、台東太麻里鄉新吉代天宮，舉辦了兩場伎樂供佛的儀典，來為俄烏戰爭中所有的受苦受難者祈福，也為新冠疫情早日平息祝禱，可說是極具意義的清明緬懷活動。屏東南州鄉溪州代天府黃瑞吉主委、陳豐益總幹事、于國龍將軍、澎湖黑妞公司鄭龍蛟董事長、南州鄉婦女會前會長李玫慧蒞臨現場觀賞；台東太麻里鄉新吉代天宮陳世耀主委，本人亦在伎樂供佛中扮演「韋馱護法菩薩」之角色，扮相莊嚴威武。

堯舜禹文化學會理事長林呈財教育博士為我們解說了「芒種」、「可可托海的牧羊人」這兩首舞蹈。他說：古時的跳舞是一種祝禱的儀式，是對天地的禮讚，有著無比崇敬的心意。藉著「芒種」的舞蹈告訴大家，每年都將通過春耕、夏耘、秋收、冬藏的歷程，才有豐碩的收穫；而「芒種」時節，穀子結得好不好，要看先前的「穀雨」節氣的雨水是否充足。農夫看天吃飯，只要風調雨順，秋收之後就可以農家樂了。此道理也令我隨憶、隨覺、隨觀：我們的精神糧食平日也要勤於耕耘、灌溉，那善於農事者即是我們的大善知識。舞曲中間一處強烈的節奏下，一聲雷動下雨，農民們歡天喜地迎穀雨，這穀雨就似智慧經典中流出的法水，但佛典中的法理深奧，若無明師來教導，雖有智仍不能解。跳著跳著，也越來越加深對法理的體悟了。

另一首「可可托海的牧羊人」也是首動人的曲子，配上張永煜教授所編的舞步，音樂一起，大夥兒跟著一起舞動起來。在手舞足蹈的同時，心中暗暗地領悟牧羊人如何牧好一群羊的智慧，真的是不簡單，要為迷途的羔羊指引回家的路；正如佛陀引領雜念紛飛的眾生，回歸到心靈的原鄉。實則，在生活中每一個當下，萬物靜觀皆自得，當上求佛法，下化眾生，做一個點亮心燈的人。祈願一燈明亮，照破千古黑暗；願俄烏戰爭早日平息、世界和平；也祝禱大家心燈明燦，燈燈傳承。

伎樂供佛的數支舞曲，將敦煌舞的基本動作融入於古典、民族和現代舞當中，依序有「芒種」、「可可托海的牧羊人」、「如果愛還在」、以及「西湖春」等大家耳熟能詳的歌曲，以此來舞出我們真心的祝禱。這些舞曲意涵深遠，不僅點出「及時努力播種、才能有豐盈收穫的因果關係」，更提醒我們要能心懷感恩，「感謝前人辛勤的經營，我們現在才能享有幸福的生活」，正是所謂「前人種樹、後人乘涼」。且林博士教化大家：要深入認識祖先遺留下來的智慧遺產「華夏文化」，並積極努力弘揚及創新，方能讓祖先之美名垂之千古，讓我們對祖先的愛能愛到永恆；而華夏劇場的宗旨就在落實「天人合一」的思想，貫徹《禮記》所說的：「事死如事生、事亡如事存」的大孝精神。

就像孔老夫子帶著弟子周遊列國一樣，林呈財博士對志工們隨機而教，從團隊出發前的殷殷教化，點出此趟遊學「慎終追遠」的真實義，提醒大家揣摩祖先的言行風範以效法之；活動中，並引領我們以伎樂供佛來祈祝世人「平安喜樂、富貴吉祥」，更期勉志工們：要持續積極推動華夏劇場等活動，以號召有志一同的人士，共同努力以「文化」來化解文明的衝突，讓世界能夠和平進化。