一、前言：
從伏羲氏創世、盤古開天，即盤古氏。「盤」字：學者從文字學的角度考證盤古氏，「盤」自古義為開端，「古」乃葫蘆，意涵著生命的繁衍。葫蘆即福祿之意，其藤蔓往上爬升，有萬生之意（福祿萬生）。
發明八卦：天地定位，又名伏羲八卦，世人皆稱先天八卦，和周文王的後天八卦，只是圖像東西南北、四方、八方位有差別，其實意象是相同的，乃發現宇宙萬物的規律：天地變化之術，盡覽物性，窮探天理，盡在八卦之中。
二、 堯天（聖王降臨）：
緣起（史記記載）

（一） 姜嫄因踏上巨人的腳印感孕生了棄。棄小時喜歡種農作物，如大豆、小米、麥等。帝堯時曾任命為農師，舜帝時因黎民百姓缺糧，也命他種百穀，並封他於邰，號后稷，外姓姬。
（二） 慶都傳說中是神人的子女，生了堯，和母親住在外祖父伊祁侯家，故有伊祁或伊之稱。
〈春秋元命苞〉說：
「堯眉八彩，是謂通明，曆象日月、璇璣玉衡。」堯的眉毛有八色光彩，通明天象曆數，知明星辰的運作。
二、 才德具備
帝嚳死後挚繼承帝位，帝挚才德不足，結交了損友與三凶為伍。
共工孔壬：總管百工（巧言令色、外表謙讓）
司徒驩兜：總管政事（秉性兇惡、惑眾亂國）
司空鯀：專治水土道路（博學多才、剛愎自用）
堯十三歲，封於陶，好學能幹，擅長製作陶器，把陶邑治理很好。
堯十五歲，封於唐，為唐侯，協助治理朝政，故後人稱其陶唐氏。
三、 帝摯期間：
執政失德，東夷一些部落趁機作亂，堯之時，帝俊（當時天帝）派羿下凡幫人類（《山海經，海內》），羿奉堯命北斬猰貐，西滅九嬰、中除封豨、南屠巴蛇、東射大風、誘殺鑿齒，平定禍亂，堯盛德揭名天下，四海歸心。
四、 天下共主：
　　<堯帝>把天下劃分為九州
 四方諸侯見堯威德昌盛，都欲擁戴其為帝，帝摯自知不如堯盛明，於是繼位第九年禪讓帝位于堯，都平陽（今山西臨汾）
 <史記>記載：
　　　堯帝「其仁如天，其知如神，就之如日，望之如聖」
五、創曆法，調和四時陰陽，堯命：
1. 羲仲住在東方的暘谷，迎接日出定春分。
2. 羲權住在南方的交趾（今之越南），觀太陽向南運行定夏至。
3. 和仲住在西邊的昧谷，送別落日，定秋分。
4. 和叔住在北邊的幽郡，觀察太陽向北運行，定冬至。
 堯定一年三百六十六天，春夏秋冬四季，每三年一閏月，用閏月調整曆法和四季關係，使每年農時正確。
 《尚書 堯典》記載：
「期三百有六旬有六日，以閏日定四時，成歲。」
結語：
 論語季氏篇：
孔子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
 三不朽：立德、立功、立言（語出春秋時魯大夫叔孫豹，左傳．襄公二十四年）

文獻參考
【千古英雄人物】堯舜禹(2) 聖王下世開堯天